tag:blogger.com,1999:blog-8185045744987985662024-03-13T23:18:26.836-07:00Dança Clássica Indiana Brasília Pesquisar a linguagem do estilo de dança clássica Indiana, o estilo Bharatanatyam para promover intercâmbio de técnicas e criar vocabulário próprio em cena.Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.comBlogger763125tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-76469000340976852062024-03-05T16:38:00.000-08:002024-03-05T16:38:19.252-08:00 " A filosofia nos ensina a parir por cima, com a cabeça”Eu adoro caminhar para pensar, na Grécia Antiga era um método filosófico chamado peripatético. Os alunos de Sócrates, aprendiam a pensar andando. Ele era filho de parteira, e criou a Maiueutica, que significa parir, mas com a cabeça.
Entrei numa rua cheia de árvores, todas frutíferas, mangueiras, goiabeiras, limoeiros e até pé de Romã. Tudo isso convivendo harmonicamente com o concreto no templo do consumo. Mas com a cabeça nas nuvens, de repente olhei para o chão e tinha um limão embaixo caído no chão, isolado alí, no meio das árvores, sozinho. Aí já comecei a pensar que a vida estava me dando um Velho recado: _Minha filha, continue preparando limonada.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmFNxykpjX55S78aEIJzcvBqbySqSS_A3r6twFmO3Tkf8MJgzgcFITXCiJm17XSBqeEO2S2atD1QziVjeuqY-h_lRwYM8ThYvlmOpObMW70CoZbuczSkQsm6Q1DfnByxoEAhiSj5lAB7PPN-Aj_A_0jbG3L7TdtmiiJF2P-p3752iRPcV1GllipDuLEo/s1063/1888948_10202322419156658_1980543793_o.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1063" data-original-width="709" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhkmFNxykpjX55S78aEIJzcvBqbySqSS_A3r6twFmO3Tkf8MJgzgcFITXCiJm17XSBqeEO2S2atD1QziVjeuqY-h_lRwYM8ThYvlmOpObMW70CoZbuczSkQsm6Q1DfnByxoEAhiSj5lAB7PPN-Aj_A_0jbG3L7TdtmiiJF2P-p3752iRPcV1GllipDuLEo/s320/1888948_10202322419156658_1980543793_o.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-44622240235155520122024-03-05T16:29:00.000-08:002024-03-05T16:29:30.751-08:00Respostas no corpoBuscar respostas no corpo.
A humanidade buscou solucionar seus enigmas através da religião, da ciência e da tecnologia.
Penso na "revolução" que acontecerá quando a compreenção da vida tiver como princípio básico
o entendimento, partindo do lugar de onde residimos, nossa primeira casa: nosso corpo,
tão negado e mal interpretado.
Na Grécia antiga a arte intermediava a relação com a vida e o corpo estava presente
em todos os rituais do cotidiano. Quando pensar passou a ser mais importante que sentir,
separamos sem perceber a mente e o espírito do corpo. Precisamos de muito lirismo
para conectar e integrar o "sentir", o "pensar" e o "agir".
Apesar de todas as possibilidades que o mundo contemporâneo nos oferece, com os ensinamentos
de pensadores que subverteram todos cânones até então propostos, com teorias libertárias, estamos
muito aquém dos nossos ancestrais. Penso que nós somos os "primitivos", porque estamos perdendo
a conexão com o nosso espírito humano mais profundo. "A poética do Humano" (Rolando Toro (1924-2010), antropólogo, criador do Sistema Biodança).
Precisamos conhecer mais, revisitar nosso legado, interpretar a alma escrita dos que ousaram
pensar a Humanidade e todos que, antes da escrita e do pensamento, escreveram a nossa História
com o corpo. Reafirmo que o corpo é um arquivo de memórias e sentimentos. O olhar organiza nosso espaço de movimento. O ouvido é a nossa concha sussurrante do tempo. Nosso quadril o centro
do Universo, os pés são os símbolos da nossa força na relação com a terra. O coração, centro afetivo. O tornozelo está unido às articulações e dele, depende a harmonia.
Segundo Jean Ives Leloupe (1950), "A vida nos é dada, mas nem sempre é recebida.
Tudo nos é dado mas nem tudo é recebido. Existem partes de nós mesmos, alguns de nossos membros, que estão fechados ao próprio movimento da vida, que estão fechados ao Sopro
do Vivante. Cada um de nós tem um espaço de abertura e um espaço de fechamento".
Só chegaremos à luz, se fortalecermos nossas raízes e, este conhecimento, passar para nosso corpo.
Está na hora da Humanidade abrir o Livro da Vida e "revelá-lo" ao corpo. Conhecer as mensagens
do nosso corpo, escutá-lo, entregar nossa experiência de transbordamento para o outro que também sou eu. Porque sou feita do mesmo tecido. "Tudo o que é Humano me interessa".<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUd7T2tNonBQTguL0p2Sb0tQAZ3HMdW36zlJopbt4jtc1NLLgrF0M5PHKrl-zTIXQFFdIlH5J5r2HLJPcxFpig7M7AWqiNcUGJWK2wsG9LITmtG_xa4DXcCtJnMT49RUZXJ71Iseb2DGW_SiZn-dvdiArofjXsrOos0Nq_8eIAlqqdcfYddOidv__S2jM/s960/30226119_10204650780025261_221993321793323008_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="960" data-original-width="650" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUd7T2tNonBQTguL0p2Sb0tQAZ3HMdW36zlJopbt4jtc1NLLgrF0M5PHKrl-zTIXQFFdIlH5J5r2HLJPcxFpig7M7AWqiNcUGJWK2wsG9LITmtG_xa4DXcCtJnMT49RUZXJ71Iseb2DGW_SiZn-dvdiArofjXsrOos0Nq_8eIAlqqdcfYddOidv__S2jM/s320/30226119_10204650780025261_221993321793323008_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-51556879984236669662024-02-20T14:26:00.000-08:002024-02-20T14:26:13.860-08:00BhedasOs slokas de vários tipos de bheda (de acordo com Abhinaya Darpana
Natyashastra descreve Bhedas de maneira muito detalhada e às vezes de uma maneira diferente.
Bhedas, como Abhinaya Darpana:<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Jto2OT-juQjE9sat6jHSAFphaVtoAK99_UOq9rkdTpVDOxmBVPH1byt_PLDY0Q29O0hdwqZzsVJt9uTH1TaC8umwnJomZ5wlq2Oxuz1CQAAMXOJTYXu6oTWlh00HEruMyo2ZHoTe6M9inRhPb983q8gZyvG0SoTBGM7C-LYgMkJ2w6hGDTk1ZHdTXyI/s960/428387264_310141578723845_2492056268680126100_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="960" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Jto2OT-juQjE9sat6jHSAFphaVtoAK99_UOq9rkdTpVDOxmBVPH1byt_PLDY0Q29O0hdwqZzsVJt9uTH1TaC8umwnJomZ5wlq2Oxuz1CQAAMXOJTYXu6oTWlh00HEruMyo2ZHoTe6M9inRhPb983q8gZyvG0SoTBGM7C-LYgMkJ2w6hGDTk1ZHdTXyI/s320/428387264_310141578723845_2492056268680126100_n.jpg"/></a></div>
Shirobheda Sloka (9 tipos) – Movimentos da cabeça conforme AbhinayaDarpana
De acordo com Natyashastra existem treze shiro bhedas. Os últimos cinco bhedas, como no Abhinaya Darpana, têm o mesmo nome dado nas versões do Natyashastra:
“Samam Udhvahitam Adhomukham
Alolitham Dhutam Kampithamcha
Paravrutham Utkshiptham Parivahitham
Navatham kathitham sheersham Natyashasthra visharadaihi”
Drishtibheda Sloka (8 tipos) – Movimentos oculares
“Samam Alolitham Saachi Praalokitham
Nimeelithe Ullokithanuvrithecha Thatha
Chaiva avalokanam Ithyashtau drishtibhedasyu keerthitha pobrevasoorabhi”
Greevabheda Sloka (4 tipos) – Movimentos do pescoço
NB: De acordo com Natyashastra existem nove greeva bhedas como Sama, Nada, Unnatha, Tryashra, Rechita, Kunchitha, Anchitha, Vahitha e Vivartha.
“Sundareescha Thirascheena Thathaiva
Parivarthitha Prakampithaachabhavagney
Gneya greeva chathurvidha”
Paadabheda Sloka (4 tipos)
conforme Abhinayadarpana
“Vakshyathey paadabhedaanaam Lakshanam pobreva sammatham
Mandalo Uthplavane Chaiva Bhramari Paada chaarika
Chathurdha Paadabhedakhyaam Syuthekshyaam lakshanamuchyathe”
Cada um dos quatro acima são paada bhedas descritos abaixo:
conforme Natyashasthra
“Udgathithaha samaraschaiva Thatha Agrathalasancharaha
Anchitham Kunchithaschaiva Paada panchavidaha smritha ”
Mandala bheda sloka (10 tipos) – Movimentos das pernas (considerados das coxas aos pés) conforme AbhinayaDarpana.
NB: De acordo com Natyashastra existem vinte Mandala bhedas com duas subdivisões Bhuma e Akashika.
” Sthanakamcha Aayatha Aalidam Prenkhanam Prerithaaniicha
Pratyaalidam Swasthikamcha Motitham Samasoochika
Paarshvasoochiithicha Dasha mandala neerithaaniha”
Sthanaka (na posição estável do corpo) bheda sloka (6 tipos): Este bheda descreve a maneira como mantemos nossas pernas enquanto o corpo está em uma posição estável, de acordo com Abhinaya Darpana
NB: De acordo com Natyashastra, existem quarenta Sthanaka bhedas em seis categorias
“Samapaadamcha eka paadam Naagabandhasthatha param
Aindrecha garudaschaiva Brahmasthaanamithi kramam”
Uthplavana Bheda sloka (5 tipos) de acordo com Abhinaya Darpana
”Alakam kartharischaiva ashvothplavanam motitham thatha
Kripalagamithi khyatham panchadothplavanam budhaihi”
Bhramari bheda sloka (7 tipos) de acordo com Abhinaya Darpana e NS
“Uthplutha bhramariichakra bhramarie garudaabhidha
Thathaikapaada bhramarie kunchitha bhramarie thatha
Aakasha bhramarie chaiva Thathaanga bhramaree thicha
Bhramaryaha saptha vigneyaa natyashastra visharadaihi”
Chaari bheda (8 tipos)
Estes são os vários movimentos usando um pé. Abhinaya Darpana descreve 8 variações de chaari bheda. Não trata Gatis de maneira diferente, ao contrário de Natyashastra. Natyashastra lista 32 variedades de Chaari bheda em dois grupos de 16 cada.
”Aadautu chalanam proktham pashchaath sankramanam thatha
Saranam veginey chaiva kuthanam cha thatha param
Luthitam lolitham chaiva thatho vishrama sancharaha
Chaari bedhaamiashtau proktha bharathavedibhihi”
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-30200276038632142772024-02-20T09:30:00.000-08:002024-02-20T09:30:38.462-08:00MARGAMMargam significa “caminho” ou “caminho” ou “jornada”.
Muitas vezes é descrito como uma jornada espiritual, uma jornada através do seu eu interior (o jeevatman) até a consciência última (o paramatman) em um sentido mais amplo OU uma jornada pela sua vida (mais uma abordagem materialista) desde a infância até a velhice em um sentido simples e tranquilo
O quarteto Tanjore estruturou os itens de uma apresentação/recital de dança completo da seguinte forma:
Alaripu
Jathiswaram
Shabdham
Varnam
Padam
Keerthanam
Javali
Ashtapadhi
Tillana
Mangalam.
Padmabhooshan Sri Balasaraswati comparou Margam a entrar em um grande templo.
Como ; quando entramos num templo pela entrada Gopuram (Alaripu), avançando pelo Ardhamandapam (Jathiswaram), pelo Mandapa (Shabdham e Varnam) e finalmente pelo Srikovil (Padam/Keerthanam/Ashtapadhi) onde a divindade é mantida e adorada e quando o Srikovil abre para o Deeparadhana, o chendamelam (as batidas do tambor) vai até o pico (Thillana) e então diminui lentamente e para junto com a queima final da cânfora (Mangalam). Esta é uma forma puramente espiritual de descrever o Margam. Um caminho para a união final com o paramatman, a mãe natureza.
Pensamentos pessoais :
A jornada nunca termina…. é apenas uma transformação do menor átomo nas plantas, nas árvores, nos insetos, nos animais, nos humanos, nas estrelas, nos planetas, no sistema solar, na Via Láctea, na galáxia e assim por diante, que a humanidade ainda não descobriu.
O grande poeta Sri Purandara dasa mencionado em seu Kriti “jagadodharana”, Ele está lá em um átomo e na maior coisa do mundo (Anoraneeyanaaa mahathomaheeyanaa). Mas então, por que pensamos na união com esse Deus? Por favor, despeje seus pensamentos
Uma forma pessoal de descrever esta jornada é compará-la com as diversas fases da vida. Por favor, leia e comente sua opinião sobre isso:
Alarippu pode ser a fase da infância mais ou menos durante os primeiros sete anos, quando você está na fase de aprendizagem básica.
Basta analisar a si mesmo, cada pessoa experimenta a felicidade suprema apenas quando você está na infância (se você deixar a criança no mundo dela😊😊😊 hoje em dia o que não está acontecendo) ou quando um adulto brinca com um bebê. É muito parecido quando um leigo assiste ao Margam, o Alaripu é o item mais atraente entre todos
Jathiswaram representa a fase mais enérgica em direção à adolescência, quando você reúne o que aprendeu nos anos anteriores.
E então chega o Shabdham quando você entra na fase de fantasia da sua vida, a fase da adolescência pensando mais na vida amorosa. A maioria de nós é como Alice no país das maravilhas.
Varnam retrata a fase adulta de sua vida enquanto você é mais ativo, aplicando em sua vida tudo o que aprendeu até agora. É a fase mais difícil e mais longa do seu ciclo de vida e, assim como em um Margam varnam, é o item mais longo e mais difícil.
A próxima fase é uma fase de bastante amadurecimento, quando você olha as coisas de uma forma calma e racional que é representada por Padam. Você pode usar a sabedoria que conquistou até agora para improvisar sua vida.
A velhice é quando você começa a se aproximar mais de Deus, quando passa a maior parte do tempo louvando a Deus, o que é retratado por Keerthanam, javali ou Ashtapadhi.
E finalmente quando você está na última fase em que você realmente aproveita sua segunda infância, como disseram poetas como Shakespeare, um pouco de tempo travesso (como idealmente deveria ser, mas o estilo de vida atual não permite isso nesta nova era) representado por Tillana.
Finalmente Mangalam, a união final com a consciência última. Então, idealmente, um Margam é um retrato claro de todas as fases da vida de uma pessoa.
Vamos analisar um por um literalmente:
Alarippu : Este termo pode ter evoluído de duas palavras do sul da Índia, Malar, que significa botão de flor, e Arppanam, que significa oferenda. Então a tradução literal de Alaripu é “oferecer flores 🌺”. Iniciamos todo o recital de dança oferecendo flores ao Deus, ao Guru e ao público em sinal de respeito e obediência a eles.
Em Tamil/Telugu a palavra significa florescer.
Basta olhar para a palavra Malar que significa botão de flor, que guarda dentro dela uma linda flor que está prestes a desabrochar e não apenas isso, uma vida inteira dentro dela. O botão se transforma em uma flor e a flor em um fruto e o fruto em uma nova planta a partir das sementes de dentro.
Devemos olhar para esta transformação ou evolução num amplo espectro e pode, portanto, ser descrita como a evolução de um dançarino.
Quando Smt. Balasaraswati compara Alaripu a entrar no Gopuram de um templo, como dançarino é muito fácil se conectar com isso enquanto realizamos um Alaripu.
Alarippu pode ser executado em pancha jaathis. É um item puro baseado em nritta que aplica todos os bhedas.
Dei uma postagem separada sobre tisra jaathi Alaripu. Por favor, leia esse post se você estiver aprendendo Alaripu.
Jathiswaram : Se você olhar para este termo, verá que é uma combinação de dois aspectos importantes em bharatanatyam; jathi (nritta) e swaram (música). Ambos são inevitáveis num recital de dança. Não podemos dizer isso como jeevatman e paramatman? Nada mais para descrever sobre isso, pois todos vocês conhecem bem Jathiswaram. Jathis são definidos, de acordo com swaras em um raga e tala específicos. É uma forma pura de nritta.
Shabdam: Esta é a primeira vez que uma dançarina é introduzida no mundo do abhinaya. É uma combinação de nritta e nritya. Geralmente ambientado em ragamalika na época atual, mas antes era composto principalmente em ragam kamboji.
Começa com um pequeno e lindo jathi. Cada linha do sahityam é repetida para que o dançarino explore padartha abhinaya (significado palavra por palavra) e vachika abhinaya (sanchari – expressando brevemente através de histórias).
Varnam : A composição mais importante e central de todo o conjunto é o varnam. Como a palavra significa, é colorido. É colorido no sentido de que é uma combinação de trikala jathi, sahityam, pallavi, anupallavi, chittaswaram, chittaswaram sahityam e charanam. Existe uma grande diversidade dentro do mesmo item para um dançarino explorar e improvisar. É novamente uma combinação de nritta e nritya.
Padam: Um Padam é o mais bonito do repertório bharatanatyam porque, como dançarino, ele ou ela tem muito a explorar ao expressar emoções como amor ou devoção e experimentar a si mesmo e ao público o satvika anubhava. Na maioria dos padams. podemos ver um sringara bakhti, um amor digno. Um Padam geralmente é definido em um andamento lento.
Padams incluem pallavi, anupallavi e charanam. Quanto menores forem as repetições dos sancharis melhor. Deve-se tomar cuidado para manter o sthayi bhava.
Keerthanam : Um Keerthanam é um item composto para glorificar os deuses. É composto em andamento médio principalmente em ragas simples e leves. É mais um item orientado para abhinaya, exceto que, diferentemente de Padams, jathis simples estão incluídos aqui.
O sthayi bhava em Keerthanam é bakhti ou devoção a Deus.
Javali : Um javali é ligeiramente semelhante a um Padams. Quando um padam transmite o desejo desesperado da amante (considerada como a jeevatma) pela união com o Deus supremo (o paramatman), retratando um amor 💕 muito digno, um javali retrata os aspectos muito casuais do amor de uma forma muito sutil. e maneira lúdica.
Javalis geralmente são definidos em ragas suaves até madhyam Kala (ritmo médio). O sahityam é muito simples e até coloquial.
Thillana : Thillana é considerado o penúltimo item, sendo o último o mangalam. É puramente um item baseado em nritta com um sloka elogiando uma divindade ou um rei. Geralmente é definido com pallavi, anupallavi, sahityam, charanam e charanaswaram. O objetivo de fazer um Thillana é transmitir alegria espiritual, o chidanandha.
Os movimentos rápidos e a música atraente são a especialidade de uma thillana. Começando com o simples drishti bheda seguido por Mai adavu e os belos korvais finalmente termina com um sloka de uma ou duas linhas louvando a divindade, uma última vez antes de encerrar o repertório.
Sloka/Mangalam : O repertório termina com um sloka, a oração final cantada usando o manodharma do músico dando um grande espaço para ele relaxar após o longo esforço.. ..,.., encerrando assim o show sem esforço 🙏🙏🙏
https://natyarambha.wordpress.com/bharatanatyam-margam/<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2rNsQmgq3QVQFCqvpUxcaAh2DRwsmnV1AeaChdS-dwzKd1LI-JRpq6lepdiWQFJgZbV8uEtPhHHSXON0yhbY8sN7-TFaCgp9v-eh7TRc6dXH7dt3blEjoPcihrbu3LC4t-GmvJ9Y5dh0VDZVcQ4OFwyFL-Fn-RyFjnz5ljI7JBdrzwRmyhyphenhyphenvrBiCYYm8/s1600/423514025_298547983216538_4510634034008725698_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1600" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2rNsQmgq3QVQFCqvpUxcaAh2DRwsmnV1AeaChdS-dwzKd1LI-JRpq6lepdiWQFJgZbV8uEtPhHHSXON0yhbY8sN7-TFaCgp9v-eh7TRc6dXH7dt3blEjoPcihrbu3LC4t-GmvJ9Y5dh0VDZVcQ4OFwyFL-Fn-RyFjnz5ljI7JBdrzwRmyhyphenhyphenvrBiCYYm8/s320/423514025_298547983216538_4510634034008725698_n.jpg"/></a></div>
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-14341012048662236262024-02-14T05:58:00.000-08:002024-02-14T07:54:49.387-08:00MULHERES INDIANAS<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxfi3qfQ1YqcMHGM6k2fVcMd0PBh95JRMl2h4w5DCJtFNAUiOSPzdeNkmuqvGmPbOBCgICImC3CFb-2a0DwLFIk2GqmCDG6pKsW8jv_d_H3vytazCEMhdkm0RJjKzGuk4yX-nYd1i0S2ecDNQ5O3ynU-gfYUy4G5YBu87eEpnbCbgcYJwRRe0QQ4xH_IE/s960/64582885_10216609215837646_8493975144182579200_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="640" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjxfi3qfQ1YqcMHGM6k2fVcMd0PBh95JRMl2h4w5DCJtFNAUiOSPzdeNkmuqvGmPbOBCgICImC3CFb-2a0DwLFIk2GqmCDG6pKsW8jv_d_H3vytazCEMhdkm0RJjKzGuk4yX-nYd1i0S2ecDNQ5O3ynU-gfYUy4G5YBu87eEpnbCbgcYJwRRe0QQ4xH_IE/s320/64582885_10216609215837646_8493975144182579200_n.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipkE9PqNWrTKCibZhPX2BscwcrO_SK7vx4Gb2MdI0Fah6O7Z1sVY29sBGzqjSp64HGrmHpG6cEGSkQ2rwIClqZPzE3On5d6An6Qvxag8e1YAFp7Ad5P_rSyuI06SEhpxY9jMGUVFLH0idyHl8ByN8WXWNLOh1flygkbtQ1fbvX-LEk5noy3PMwbjyts1Q/s1600/426188880_307475558990447_4655927670075803254_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1600" data-original-width="1201" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEipkE9PqNWrTKCibZhPX2BscwcrO_SK7vx4Gb2MdI0Fah6O7Z1sVY29sBGzqjSp64HGrmHpG6cEGSkQ2rwIClqZPzE3On5d6An6Qvxag8e1YAFp7Ad5P_rSyuI06SEhpxY9jMGUVFLH0idyHl8ByN8WXWNLOh1flygkbtQ1fbvX-LEk5noy3PMwbjyts1Q/s320/426188880_307475558990447_4655927670075803254_n.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4kVQ4jPpFUBxkt5YJUvnZQ-DCppwEQBDmqOYusOBCCvoXSP9V5wT4vPJlCoO16B9kbThzQwWRUVoAKY-oWjciB4tfUugtykOSTXluZH6VTcs_wU8g9s72JynCe_soK5-r3uaPSLwCHCT6z8D85Wj4vL13Q2zU9N92F7xGoZ4WbttfGE7GO4N9nVnqSY/s1600/426196465_307475692323767_1181688353141073487_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1600" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEia4kVQ4jPpFUBxkt5YJUvnZQ-DCppwEQBDmqOYusOBCCvoXSP9V5wT4vPJlCoO16B9kbThzQwWRUVoAKY-oWjciB4tfUugtykOSTXluZH6VTcs_wU8g9s72JynCe_soK5-r3uaPSLwCHCT6z8D85Wj4vL13Q2zU9N92F7xGoZ4WbttfGE7GO4N9nVnqSY/s320/426196465_307475692323767_1181688353141073487_n.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pSbcg9zpcI6qrPSYHFtsppC8qqQ14Axr5iHi4mMax3ydopFoTnLMsLY_5YnkLUFu1u8cpUUmG9ahzkARuDYEQRV2wUoMw9lE-UxEypnuFzyHUzj0GMEaNnMCcscxVKc71EZqR2E-FRCcHAcn6hl6Jjmw7rv2VMz_gMu__YMK5d3eJqBMRZWX7KnmbXY/s1600/426336237_307474985657171_7004374151508529822_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1600" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh8pSbcg9zpcI6qrPSYHFtsppC8qqQ14Axr5iHi4mMax3ydopFoTnLMsLY_5YnkLUFu1u8cpUUmG9ahzkARuDYEQRV2wUoMw9lE-UxEypnuFzyHUzj0GMEaNnMCcscxVKc71EZqR2E-FRCcHAcn6hl6Jjmw7rv2VMz_gMu__YMK5d3eJqBMRZWX7KnmbXY/s320/426336237_307474985657171_7004374151508529822_n.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQiYUaabifXTA-QIUXd2oWir-uSoX2JfFtGWxxm3yO_-C4wdwVTYInbg0R1luZf1G_9P07KSpDjY8I8eWETXz72VXhktk3LsuTrSs0MarNmBbovguDYY9G7U27uAeKxe4Bs2dYjRvDmLWKCZQZ7rkON6S5GrHWE6D02Pk_PDPwbkPNtunBUENFoYJNqfk/s1800/428102456_10227583657711834_5420873504815602600_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1800" data-original-width="1440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgQiYUaabifXTA-QIUXd2oWir-uSoX2JfFtGWxxm3yO_-C4wdwVTYInbg0R1luZf1G_9P07KSpDjY8I8eWETXz72VXhktk3LsuTrSs0MarNmBbovguDYY9G7U27uAeKxe4Bs2dYjRvDmLWKCZQZ7rkON6S5GrHWE6D02Pk_PDPwbkPNtunBUENFoYJNqfk/s320/428102456_10227583657711834_5420873504815602600_n.jpg"/></a></div>
Levei minhas alunas, que fazem a residência no Espaço Cultura Renato Russo , para conhecer a Embaixada da Índia. A Senhora Sneha, Embaixatriz da Embaixada da Índia, nos presenteou com o que pode ser do maior refinamento para se conhecer uma cultura, dialogando.
numa bela tarde, degustando Samosa, o Chai, chá Indiano e outras delícias da Índia.
E aconteceu um encontro mágico. Nós Brasileiras, conversando com a sra. Sneha,a irmã do Embaixador da Índia e convidadas Indianas recém chegadas da Índia. As alunas perguntaram sobre relacionamentos, sobre a forma como entendiam a Índia e nas respostas, percebemos o quanto a edição da Índia no ocidente, pelos olhos da mídia, cinema e afins, distorce a realidade. Foi um momento de risos, quando percebemos que a diferenças são muito pequenas, quando enchergamos além dos esteriótipos.
Caía uma chuva fina, depois o sol chegou novamente. E no final da tarde, não havia mais fronteiras, nos abraçamos como irmãs.
É um nível muito sublime de encantamento que a arte faz, aproxima o ser humano de si mesmo. Como disse Saramago, às vezes é preciso sair da Ilha, para conhecer a Ilha. Aprendemos por meio do contraste, e aquilo que me faz pertencer a uma cultura não me impede de aprender sobre o que não me é familiar, e é justamente, nessa troca, que percebemos que pertencemos ao mesmo planeta e fazemos parte da espécie humana.
Ganhei um livro de presente da sra. Sneha, intitulado A mulher Indiana, e na Introdução da editora do livro, Richa Anirudh, escreveu no meu coração, quando disse que a primeira lição de empoderamento que ela teve, veio da independência financeira de sua mãe, e aconteceu a mesma coisa comigo.
Quero agradecer a estas mulheres de todo planeta, que lutam todos os dias. O livro é feito de depoimentos de mulheres Indianas. As mulheres Indianas, foram as primeiras a formar a comissão de paz da ONU, exclusivamente feminina, para a missão da Libértação da Libéria.
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-30332029273037844772024-02-14T05:56:00.000-08:002024-02-14T05:56:12.092-08:00Flor de LótusEste relato é sobre a minha despedida de um projeto de teatro para crianças que eu criei, é muito bom fechar um ciclo e sair com infinitas possibilidades, novos públicos, novos olhares.
Contei uma história para as crianças. Intitulada "O menino que descobriu Brasília". Este menino chegou com a Família para começar uma vida nova, e no seu primeiro passeio pela cidade, ele olhou a Catedral e imaginou a coroa de um Rei, viu o congresso Nacional e imaginou os pratos do Rei, avistou o Teatro Nacional e imaginou um escorregador, viu o Museu Nacional da República e pensou que fosse um chapéu gigante. Na imaginação dele, o Rei era um gigante que fazia suas refeições e usava um chapéu e se divertia num escorregador.
Eu enviei aos professores as imagens dos monumentos, as crianças moram longe de Brasília e muitos, não conhecem a cidade, por falta de oportunidade. Durante a filmagem Aconteceram questões técnicas e filmamos várias vezes, e na última vez, eu acabei acrescentando que Brasília foi primeiro sonhada, depois desenhada por um Arquiteto, Oscar Niemeyer e o Arquiteto e Urbanista Lúcio Costa, que tem Jardins do Burke Marx e obras de arte do Athos Bulcao. Uma cidade que foi construída com a imaginação, com sonhos, por isso a importância da Caneta, do lápis, dos livros, de olhar o que está em volta e se sentir fazendo parte. É preciso desenvolver o sentimento de pertencimento neles, para que no futuro eles possam sentir que fazem parte e não importa de onde vieram, mas o que será feito com a própria realidade, transformando a cada instante com a imaginação no poder. Eu peguei emprestado os gestos das mãos da dança Clássica Indiana para ajudar a contar a história, o Hasta-mudra que usei ou o gesto das mãos, simboliza uma flor de lótus e virou a coroa do Rei. Depois que contei, fiquei imaginando que a flor de lótus brota da Lama e permanece pura, é um símbolo que nos convida a levar a nossa existência sendo melhores e bons no coração, apesar das sombras. Não é para negar a sombra, mas para aceitar e transformar, dançar com ela, apesar de tudo. Mas as flores sempre brotam nos jardins, e a luz sempre emerge como o sol, e olhar o céu de Brasília é sempre lindo.
Só agradeço.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tpUkhcdzjgjEfIdgM5JDG-0TwlG-aZTtVQWpkFmM2hAqgRKiFd0VHL3djpgAA7OGWpQnTQHReA7cZZc0xNo_Oo3GIqgwA5oPbWS-w7Owh-vPDig3glF9l_1UaeXrH3oy-N-XlbgmDEVnzNYa4tkf7dPDRpprambWCNXR8KOv0aur07bmjI1A-IkJBQM/s960/428387264_310141578723845_2492056268680126100_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="960" data-original-width="960" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8tpUkhcdzjgjEfIdgM5JDG-0TwlG-aZTtVQWpkFmM2hAqgRKiFd0VHL3djpgAA7OGWpQnTQHReA7cZZc0xNo_Oo3GIqgwA5oPbWS-w7Owh-vPDig3glF9l_1UaeXrH3oy-N-XlbgmDEVnzNYa4tkf7dPDRpprambWCNXR8KOv0aur07bmjI1A-IkJBQM/s320/428387264_310141578723845_2492056268680126100_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-7050340338212197432024-02-13T04:59:00.000-08:002024-02-13T05:17:33.443-08:00DANÇA PARA A CHUVA Estava entre amigos,e recebi um pedido, para dançar para a chuva. Eu me preparando para ir embora, todo mundo de pé, dancei diante de todas, era um público feminino, dancei chuva, e a sabedoria dos meu braços que eram sinuosos em contradição com o ritmo da terra que recebia batidas dos meus pés.Era uma pulsação, era força e intensidade.Eu estou pronta para viver, para dizer sim. Sem ensaio,coreografia. Eu aceitei o convite e disse sim ao inusitado e fora do contexto, sem nenhum rito ou cânone da dança.Simples,só tirei o sapato. Descalça, sem música. A vida acontecendo dentro de mim por um instante. Eu não dancei a chuva. A chuva estava dentro de mim, virei chuva.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUuPnIfIUwEtfjKXMb8x8NLxbiabBH4jmTppVRqw6uM7uCA_dqWtOZTJSH4YlE5a88eJuONP61e1m5pzuDyHV-5L0Ds9FNmRc6jWNciEyJcob5EKQUi4L48haZdBBp5ukRmWIKhnJURb3u6Gp9zyaOQxsPgJeYly7P7k4fn-lfIRkG3mUcYuM3NUb_Fs/s1920/145724539_10221363249685521_1953087463133119461_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1920" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiqUuPnIfIUwEtfjKXMb8x8NLxbiabBH4jmTppVRqw6uM7uCA_dqWtOZTJSH4YlE5a88eJuONP61e1m5pzuDyHV-5L0Ds9FNmRc6jWNciEyJcob5EKQUi4L48haZdBBp5ukRmWIKhnJURb3u6Gp9zyaOQxsPgJeYly7P7k4fn-lfIRkG3mUcYuM3NUb_Fs/s320/145724539_10221363249685521_1953087463133119461_n.jpg"/></a></div>
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-1206523680799511662024-02-13T04:18:00.000-08:002024-02-13T04:18:18.454-08:00Espírito do tempoEu sonhei que estava buscando um mapa, e recebi no sonho uma mapa renascentista, era imenso, com infinitas rotas e desenhos de seres estranhos. Enrolado como se fosse um pergaminho, comecei a abrir o mapa e acordei. Acho que meu inconsciente está carente de uma época que a humanidade buscava a divindade em si mesma, estou falando do Ocidente que floresceu para a investigação da natureza, da arte, da filosofia, da arquitetura, celebrou o conhecimento, e vários campos do saber, nasceu um Leonardo da Vinci, um Michelangelo, isso me encanta até hoje e me alimenta de esperança. Impossível não olhar para o nosso Zeitgeist, um termo alemão cuja tradução significa espírito da época, espírito do tempo ou sinal dos tempos, e não refletir sobre a nossa contemporaneidade tão obcecada pelo poder e a matéria, afogando o espírito e as possibilidades, que não faz a nobreza do pensamento que nos faz evoluir.
Acredito que nós perdemos o mapa, mas ainda temos a chance de encontrar, com a resistência de quem está insistindo apesar da perplexidade e dos tempos absurdos que estamos vivendo, na arte, literatura, ciência, filosofia, na matemática de cada dia, e do tempero da poesia, um antídoto para não deixar morrer o espirito de transcendência do humano. E como naquela música dos Beatles:" E no fim, o amor que você recebe é igual ao amor que você dá."<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJPLlxRvA02H4W1rcwCfwCN0D-gNUwIWh7qDwCquUyvwAbjROQk7XMiV-PiGQSwzqmv7KsIRT9maaO8v8btAKlCngxJikOF9MVS2BslcQsQvyJqg-Sucw2TqoqErdhVg5Gll-Oi3yNrqhCiFJLMv4w9x8uFfT-S02Su-agzVUpYW0GI2upKFzBAsJlR3k/s1396/278576174_10223771969222004_4906897860867099058_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1396" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjJPLlxRvA02H4W1rcwCfwCN0D-gNUwIWh7qDwCquUyvwAbjROQk7XMiV-PiGQSwzqmv7KsIRT9maaO8v8btAKlCngxJikOF9MVS2BslcQsQvyJqg-Sucw2TqoqErdhVg5Gll-Oi3yNrqhCiFJLMv4w9x8uFfT-S02Su-agzVUpYW0GI2upKFzBAsJlR3k/s320/278576174_10223771969222004_4906897860867099058_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-79268330945483977902024-02-11T12:15:00.000-08:002024-02-11T12:15:28.359-08:00TEMPEROSFui ao supermercado e quando cheguei em casa percebi que tinha esquecido o Sal. Eu tentei fazer um refeição com ervas e temperos, mas o resultado foi um desastre.
Jesus disse que "nós somos o sal da terra." Eu nunca me senti o sal da terra, eu já me senti um limão, uma banana, já me senti uma salada de frutas com os pensamentos embaralhados ,me senti inclusive um "docinho de coco", uma manteiga derretida, enfim a lista de metáforas é grande. O sal é tão fundamental na minha cozinha, que eu só lembrei da sua importância na ausência. O sal dá sabor aos alimentos deixando mais saborosos, mas tem uma medida, não pode ser exagerado na comida, mas a quantidade muito pequena, também é ruim, pelo menos para mim, que adoro um tempero. Li uma vez que no período Neolítico já usavam sal, no Novo testamento a mulher de Lot foi transformada em estátua de Sal, inclusive o sal já foi moeda para comprar escravos e os soldados recebiam o sal como uma recompensa ao vencer batalhas, dizem que é a origem da palavra salário, não tenho certeza.
A independência da Índia, está totalmente ligada ao Sal.Foi a taxação do sal imposto pela Inglaterra, que fez Gandhi chamar a população para fazer o seu próprio sal. Primeiro passo para libertar a Índia, foi o começo da revolução Não -violenta que culminou na independência da Índia.
Quem sabe o sal da terra seja o convite para a gente sentir o sabor da vida? Ser aquele aroma?
Talvez a metáfora de Jesus seja sobre a sabedoria de ser, de dar sabor à vida de alguém, conviver se diluindo sem perder a identidade, afetando o outro sem excesso ou ausência de nós, encontrar a medida sem ter "um rei na barriga", é encontrar um equilíbrio que nem sei se é possível. Mas sem esta potência, temos a expressão " uma pessoa sem sal." Eu nunca fui sem sal. Vou precisar seguir com a humanidade sendo temperada pelo sal. Pode ser que seja " mamão com açúcar" ou eu estou " viajando na maionese.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg27aWPncXE5YKEclLzd-pscTG10jUjNCJUbzKLV1AddX340_7uAilh-WmB48bWN72TogC1qmDdiZpK8EbamKp4fIHip4xKO-qh15lpe2n02MqRXaj3yHdTVHt9b1qZHAaPkMNGJmRan9jBajiOVmTFNKOB1p13I9HU1Nm0FPiSzk3-6GGnmUYhTCqKd1U/s1600/426336237_307474985657171_7004374151508529822_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1600" data-original-width="1200" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg27aWPncXE5YKEclLzd-pscTG10jUjNCJUbzKLV1AddX340_7uAilh-WmB48bWN72TogC1qmDdiZpK8EbamKp4fIHip4xKO-qh15lpe2n02MqRXaj3yHdTVHt9b1qZHAaPkMNGJmRan9jBajiOVmTFNKOB1p13I9HU1Nm0FPiSzk3-6GGnmUYhTCqKd1U/s320/426336237_307474985657171_7004374151508529822_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-38919792940821431072024-02-11T12:11:00.000-08:002024-02-11T12:11:19.427-08:00PAUSA NO MOVIMENTOSobre a pausa no movimento, hoje presenciei um exemplo perfeito. Uma borboleta parou no jardim para mim, ela permaneceu totalmente imóvel na minha frente, eu acho que era para mim, achei até que ela parecia menos colorida ,mesmo sendo um símbolo de transformação e impermanência, ela estava plena na sua pausa. Talvez por que sua vida é tão breve, o seu movimento corta o espaço cheio de leveza, é a cor em movimento desafiando a gravidade com leveza e fluidez. Estou ensaiando uma coreografia de dança clássica Indiana que exige imobilidade em movimento. Dançar é movimento, mas a imobilidade é movimento e presença e escuta de qualidade, é preciso parar os pensamentos, buscar a ordem assimétrica, através de um caminho paradoxal. E, paradoxalmente a busca das emoções , das diferenças , deve ser a outra face da busca da unidade e da inteireza. A coreografia é importante, mas desenvolver este estado de presença no repouso é necessário como um mármore vivo a linguagem energética. A dançarina não se concentra diretamente na energia, mas nos canais por onde fazê-la passar. De modo semelhante , quando um arquiteto de chafarizes deseja que a água dance, ele não interfere na natureza da água, e sim cria canais seguindo todas regras da ciência hidráulica. Os canais não são a dança. Mas quando a água passar através desses canais, ela vai começar a dançar. Um movimento estático está relacionado à atenção plena no ato de se dançar, o estado de consciência que permite unir emoção, gesto e velocidade, simultaneamente força e delicadeza, não mover músculos exige muita força interior e controle dos movimentos e ao mesmo tempo leveza e fluidez por que a velocidade dos movimentos pode executar variações da velocidade, da pausa para um movimento muito acelerado, ou lento. Sendo assim, a energia no tempo se manifesta por meio de uma imobilidade que está atravessada e carregada por uma tensão máxima: é uma qualidade especial de energia, que não é, necessariamente, o resultado de um excesso de vitalidade ou do uso de movimentos que deslocam o corpo. Nas tradições orientais, o verdadeiro mestre é aquele que está vivo na imobilidade. Nas artes marciais a imobilidade é um sinal de prontidão para a ação. Busco inspiração na máxima Taoista “ A tranquilidade que tranquiliza , não é uma tranquilidade verdadeira: o ritmo universal só se manifesta quando há tranquilidade em movimento.” O equilíbrio no desequilíbrio baseados na tensão entre as sequências coreográficas que produz no espectador a sensação de movimento mesmo quando há imobilidade. É como esculpir o tempo, dando-lhe ritmo e ao esculpir o fluxo do tempo , que não é medido pelos relógios ou pelos calendários, a dança deixa sinuosa esta linha do tempo que no cotidiano é experimentado de forma abstrata. A dançarina através do ritmo se materializa através da sensorialidade do gesto. O aprendizado desta linguagem consiste na execução de cada adavu em três velocidades ou kala. O primeiro Kala é lento, o segundo kala é médio e o terceiro kala é muito rápido. Os goongros , um instrumento musical de percussão, usado pela dançarina que toca as notas com os pés, usados nos tornozelos não tem a função de adorno . A dançarina faz a percussão com os pés. Outro princípio importante é a plasticidade dos movimentos e o diálogo com as artes visuais, a dança é um poesia corpórea em movimento, que compõe a plasticidade dos gestos com o figurino e a maquiagem. A música se materializa através da imagem, o corpo desenha a música no espaço. Cada detalhe do corpo, realiza uma composição, com cor, luz, sentimento, ritmo e melodia. O tratado da estética de Rasa, que significa suco, seiva , relaciona a dançarina a uma gourmet. Ela prepara uma iguaria para o público com o seu corpo, plasticidade, percussão com os pés, Bhava(Sentimento) tala( ritmo), e Raga (melodia) e quando todos os ingredientes estão adicionados ao preparo da iguaria, esta é ofertada ao público e quando o público sente o sabor acontece o deleite estético e toda a substância da pausa no movimento acontece, por que o espaço da realidade se faz transcendência . O lugar que pertence o inefável, tempo e espaços suspensos , a pausa onde o sonho não é o fim é uma curva.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs1uN5_ybPRvMPbkT3TgA9uZAtHK0TDqPHZ9hqszGsjy-OXjPZip3s3PFfPla8bs1AuVgWXebIn-v8uiVmL0nFxbgKJQrzwk04n4VgDNlIYisgNGGNhKw1UXP9ETu8HGKACBE4_WZNv8uifskDoV6PQmR4bq2qdCnH9nGVXLJssZJBTeya_vUF8l1gRQY/s1800/414985938_846822027451333_3092874307367866012_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1800" data-original-width="1440" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs1uN5_ybPRvMPbkT3TgA9uZAtHK0TDqPHZ9hqszGsjy-OXjPZip3s3PFfPla8bs1AuVgWXebIn-v8uiVmL0nFxbgKJQrzwk04n4VgDNlIYisgNGGNhKw1UXP9ETu8HGKACBE4_WZNv8uifskDoV6PQmR4bq2qdCnH9nGVXLJssZJBTeya_vUF8l1gRQY/s320/414985938_846822027451333_3092874307367866012_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-2340952283520169562024-02-08T01:30:00.000-08:002024-02-08T01:30:55.138-08:00Dançar a mudança“Estou caindo numa tristeza sem dor. Não é mau. Faz parte. Amanhã provavelmente terei alguma alegria, também sem grandes êxtases, só alegria, e isto também não é mau. É, mas não estou gostando muito deste pacto com a mediocridade de viver."
Clarice Lispector / Um jeito diferente de ser
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSZ-D7O1ewvvk3X3JATF-y-EHBwQT225hogXrO8mM_SuHYcA1bJS4GN5KDSmhS-rWnwZ59JLFTityFJ_SESteOzIcJ07JNmvIUZh6JQJDokdF5Z29_85KAhlgwISy91umWKdcy5nyhfVOkOqZ8l844R7naiUVFMj4btyhhhIc4Yl2FirofRa3MthOZTU/s960/273156779_10223404403113081_6892273017649095890_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="960" data-original-width="520" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirSZ-D7O1ewvvk3X3JATF-y-EHBwQT225hogXrO8mM_SuHYcA1bJS4GN5KDSmhS-rWnwZ59JLFTityFJ_SESteOzIcJ07JNmvIUZh6JQJDokdF5Z29_85KAhlgwISy91umWKdcy5nyhfVOkOqZ8l844R7naiUVFMj4btyhhhIc4Yl2FirofRa3MthOZTU/s320/273156779_10223404403113081_6892273017649095890_n.jpg"/></a></div>
Dançar é sentir um certo tipo de liberdade que não é concedida pela regularidade de uma vida utilitária.
Dançar significa acreditar que às vezes é necessário fazer nada.
Dançar significa sentir beleza nos ossos.
Dance todos os dias , nem que seja em pensamento.
Dançar é uma forma de agradecer a Deus.
Dançar é uma forma de se sentir vivo.
Dance sua fragilidade e sua força
Dançar o exercício da presença
Dançar a mudança
Dançar a superação de si mesmo.
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-73530686561311519382024-02-01T15:58:00.000-08:002024-02-01T15:58:08.672-08:00Routes2RootsQuero agradecer a Embaixada da Índia, e ICCR em cooperação com Routes2Roots e Centro de Recursos Culturais e Treinamento.e ao consulado Geral da Índia( SP), pela oportunidade de estudar Bharatanatyam, nesta renomada Instituição.Agradeço ao Senhor Pradam, Ministro da Embaixada da Índia, pelo apoio. Estou em plena preparação, estudo e treinamento, com participantes de 57 países. Para aprimorar meu treinamento na Índia.
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<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNqMVjPEI8q2EZFuI0pZ9kgo_Vct2N6rb9vCZK0a-vUtGo2h46u2KCTTG2EDz-Ce-8yVrPdAlhlc2CKP7YdQb2M7GtmH7ZtkiJYqE90kv9URk_R4dalOtwPjYtgGQsaAEz9qNACrl8-RO1eZU3gRZVsJcF8LHJYZsZ3LEf-u4JHlziT-0cBAf9It9k4Mo/s1280/424928516_10227503691432727_4754096306625220734_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjNqMVjPEI8q2EZFuI0pZ9kgo_Vct2N6rb9vCZK0a-vUtGo2h46u2KCTTG2EDz-Ce-8yVrPdAlhlc2CKP7YdQb2M7GtmH7ZtkiJYqE90kv9URk_R4dalOtwPjYtgGQsaAEz9qNACrl8-RO1eZU3gRZVsJcF8LHJYZsZ3LEf-u4JHlziT-0cBAf9It9k4Mo/s320/424928516_10227503691432727_4754096306625220734_n.jpg"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCj-YxLwJhFpU5KtDpcDZOQ6A57ojqAfhQzvm3z20JPtV-hbpAzv3vm2_HsKO6qNXdlULi1eqCHg806gTLnfA9reLodeBwZYhL53Wnion2FShzwogltCG7fw1NNbL06RhNS0n-8PvHye15nlf5DeThBEUBCcMFR_nUmBryVY4FIp45LLBqQ8PYpe3oV0/s1280/424928516_10227503691432727_4754096306625220734_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="720" data-original-width="1280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEirCj-YxLwJhFpU5KtDpcDZOQ6A57ojqAfhQzvm3z20JPtV-hbpAzv3vm2_HsKO6qNXdlULi1eqCHg806gTLnfA9reLodeBwZYhL53Wnion2FShzwogltCG7fw1NNbL06RhNS0n-8PvHye15nlf5DeThBEUBCcMFR_nUmBryVY4FIp45LLBqQ8PYpe3oV0/s320/424928516_10227503691432727_4754096306625220734_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-17007027244201814422024-02-01T14:09:00.000-08:002024-02-01T15:31:47.674-08:00 ACREDITE<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPAqEWD06Nv2Rsxrmf1tMSEhegfJKW3na54yK2EQqTaX3inn9PSWKlO0op83eiKOFsekYliU0zHdhrPiycAATjAU8QYE3tHF0joTZYZG7Rr62GQBFo4PcQndzR6abtB_xnsgYmTUYNVhmiA-3CIryLariSYE9MkG3xlkHriLF0G2JZh4S8XoN1Fy8/s1920/124633662_1638554302993713_96344380155391675_o.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1920" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPAqEWD06Nv2Rsxrmf1tMSEhegfJKW3na54yK2EQqTaX3inn9PSWKlO0op83eiKOFsekYliU0zHdhrPiycAATjAU8QYE3tHF0joTZYZG7Rr62GQBFo4PcQndzR6abtB_xnsgYmTUYNVhmiA-3CIryLariSYE9MkG3xlkHriLF0G2JZh4S8XoN1Fy8/s320/124633662_1638554302993713_96344380155391675_o.jpg"/></a></div>
Fui ao supermercado comprar uma garrafa de água mineral. Parei diante de uma imensa prateleira, eu já estava pensando em tanta coisa, água, emoções, Yemanjá, sobre a impermanência e a minha ilusão de ter controle de alguma coisa. A vida e o simbolismo das emoções que suscitou no meu pensamento sobre minhas águas.
Início de fevereiro, sou filha de Yemanjá. Olhei para a prateleira superior e vi uma garrafa com a marca "Believe" tradução do inglês "Acredite".
Lembrei daquele ensinamento: "Quando encontramos as respostas, a vida muda as perguntas".
Literalmente eu recebi uma mensagem numa garrafa.
Seguir acreditando faz parte do meu processo de existência. V
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-90156029975713928242024-01-31T04:39:00.000-08:002024-01-31T04:39:25.547-08:00 AHARYAM ADORNOS NA DANÇA INDIANAColhi Jasmim no jardim da minha casa.O cheiro chegou na minha imaginação e memória. Fiquei com este sentimento e pensando sobre a memória do cheiro. Minha avó plantava rosas e cresci com um jardim. Hoje faço da minha vida um dos grandes momentos a minha paixão pela dança tradicional clássica da Índia, país que usa as flores como enfeite, devoção, arte e principalmente medicina. Foi quando comecei na noite a elaborar uma aula de dança clássica Indiana sobre os adornos e a simbologia do figurino que lembrei que o Jasmim, enfeita o cabelo da Dançarina devidamente enfeitado e perfumando toda a trança.O jasmim (Jasmine vem da palavra persa Yasmin) é uma flor muito usada pelas indianas para enfeitar e perfumar os cabelos. As mulheres da Índia e Oriente Médio apreciam muito a fragrância do jasmim além de usarem em incensos, óleos, perfumes, rituais religiosos, guirlandas de casamento, chá. A flor faz parte principalmente dos enfeites das mulheres da Índia.Agora descrevo a riqueza simbólica desta medicina da Dança.
Os acessórios da Dança Bharatanatyam são chamados harya abhinaya e estão divididos em quatro grupos:
1-Cenário- Determinam objetos, frutas, oferendas
2-Figurinos- É usada um calça e Sarees e Kachchas
3- Adereços ornamentos, joias, flores, etc.
4- Maquiagem e pintura corporal conforme o tema e o estilo de dança.
Nesta postagem falarei sobre os adornos:
Usa-se no meio da cabeça uma joia que marca o meio da cabeça que saem do alto da região frontal até as orelhas.No meio da cabeça,em ambos os lados da linha que divide ao meio da cabeça são colocadas duas joias a do lado direito redonda e simboliza o sol e a esquerda um semicírculo é a lua.Estas joias representam a graça e a bênção do sol e da lua da Dançarina.
A parte de trás da cabeça é decorada com flores de Jasmim que podem ser naturais ou artificiais, pode-se decorar a trança com flores de Jasmim e joias até o final da trança artificial. Nas orelhas brincos que simbolizam o crescimento com inteligência. Um pequeno adereço cobre toda a orelha simbolizando a proteção do tímpano, que é justamente o centro do equilíbrio, fundamental para as bailarinas.A marca redonda no terceiro olho no meio da sobrancelha é denominada tilaka.
Os olhos recebem um contorno linear negro, que os acentua e facilita a percepção dos movimentos.Todo o sentido da maquiagem é acentuar as expressões interpretativas
da dançarina.
Os pés são pintados com uma tinta chamada Althar, somente fabricada na Índia e específico para está finalidade. Os pés são pintados de vermelho com um círculo com uma pintura vermelha Althar.
As mãos no meio da palma, um círculo e nas pontas dos dedos para dar mais visibilidade e e plasticidade aos gestos das mãos( Hastas). As palmas das mãos e a sola dos pés pintados com um círculo <a href="https://4.bp.blogspot.com/-9UnybNgsOlw/Wxb7yMkJ__I/AAAAAAAACUI/0NuwzqYyRyYHd-Twy2LV-azqYgIuQrD9ACPcBGAYYCw/s1600/12000096_10201002109450777_910048606_n.jpg" imageanchor="1" ><img border="0" src="https://4.bp.blogspot.com/-9UnybNgsOlw/Wxb7yMkJ__I/AAAAAAAACUI/0NuwzqYyRyYHd-Twy2LV-azqYgIuQrD9ACPcBGAYYCw/s320/12000096_10201002109450777_910048606_n.jpg" width="320" height="213" data-original-width="309" data-original-height="206" /></a>simbolizam os canais de passagem de energia e entre a natureza e o ser humano.
Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-20937564180170300542024-01-31T04:24:00.000-08:002024-02-01T14:08:31.017-08:00ACREDITE<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPAqEWD06Nv2Rsxrmf1tMSEhegfJKW3na54yK2EQqTaX3inn9PSWKlO0op83eiKOFsekYliU0zHdhrPiycAATjAU8QYE3tHF0joTZYZG7Rr62GQBFo4PcQndzR6abtB_xnsgYmTUYNVhmiA-3CIryLariSYE9MkG3xlkHriLF0G2JZh4S8XoN1Fy8/s1920/124633662_1638554302993713_96344380155391675_o.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1920" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsPAqEWD06Nv2Rsxrmf1tMSEhegfJKW3na54yK2EQqTaX3inn9PSWKlO0op83eiKOFsekYliU0zHdhrPiycAATjAU8QYE3tHF0joTZYZG7Rr62GQBFo4PcQndzR6abtB_xnsgYmTUYNVhmiA-3CIryLariSYE9MkG3xlkHriLF0G2JZh4S8XoN1Fy8/s320/124633662_1638554302993713_96344380155391675_o.jpg"/></a></div>
Caminhando nos supermecados da vida, me percebi olhando para uma prateleira com uma infinidade de garrafas de Águas Minerais. Era este o meu objetivo, comprar uma garrafa de Água Mineral. Me perdi nos meus pensamentos sobre a imensa quantidade de rótulos, tamanhos, possibiliades e valores infinitos também. Parei diante de uma imensa prateleira, e fiquei pensando nos critérios de escolha. Eu já estava pensando em tanta coisa, água, emoções, Yemanjá, sobre a impermanência e a minha ilusão de ter controle.A vida e o simbolismo das emoções que suscitou no meu pensamento sobre a água. Início de fevereiro, dia de Yemanjá chegando. Olhei para a prateleira superior e vi uma garrafa com a marca "Believe" tradução do inglês "Acredite".Em pleno supermercado nasceu novamente em mim, a mania de buscar sentido neste imenso oráculo que é a vida. A resposta aconteceu quando percebi uma grande harmonia nos meus caminhos contrários. minha. Até gosto quandoviver o avesso é muito melhor.Talvez eu estou aprendendo Estou no processo de aceitar a impermanência, aquele pensamento, que não me recordo do autor, " Quando encotramos as respostas, a vida muda as perguntas". Mesmo sendo fragmento e o todo,estou consciente minha toalidade, que transcende a materialidade volátil.
Recebi o recado da vida num rótulo de uma garrafa de Água Mineral, literalmente eu recebi uma mensagem numa garrafa. Seguir acreditando faz parte do meu processo de exististência.Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-67434310970204468622024-01-31T04:16:00.000-08:002024-01-31T04:16:55.776-08:00Ilhas flutuantesFui visitar amigos queridos. Muito interessante é que somos sobreviventes da depressão, a cura é um processo e requer um bocadinho de tempo. Nosso encontro regado a compreensão na fina dimensão do intendimento recíproco, abraço e carinho. Nossa delicadeza no cuidado das nossas estranhas almas, que por serem de uma sensibilidade gigante aproxima nossas essências, criando um lugar de celebração do afeto. Não foi preciso dizer: _ pode entrar e deixar tudinho lá fora, ou entre assim mesmo com tua sombra e luz, tu Serás acolhido com tuas dores e devaneios, vamos suspirar juntos e sonhar com um mundo que acolhe o estranho como se fosse familiar.
No final notei a pilha de louça que deixamos, regadas a culinária deliciosa do meu amigo chef de cozinha. Assumi de lavá_las, coloquei Paul MacCartney na fase Wings e dancei lavando pratos, pensando no privilégo de ter minhas "ilhas flutuantes", apesar deste mundo estar tão árido.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheWZYQ_5UKE4LmbaBH3cvSR2WdLtKMlnJknK7SMnG6qwSBDJNfu5wa1nRJBtrNR-lKgv6VmzI9TRJomz-JHqHpNIX-U6A9UfQSwzlVb7iZlwCnSXrkqhID9x5QtzQwYI9J4Y3n6WPVxi4/s791/16177714_10209838466533145_4554305574308310364_o.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="791" data-original-width="526" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEheWZYQ_5UKE4LmbaBH3cvSR2WdLtKMlnJknK7SMnG6qwSBDJNfu5wa1nRJBtrNR-lKgv6VmzI9TRJomz-JHqHpNIX-U6A9UfQSwzlVb7iZlwCnSXrkqhID9x5QtzQwYI9J4Y3n6WPVxi4/s320/16177714_10209838466533145_4554305574308310364_o.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-61986909534009294652024-01-30T13:47:00.000-08:002024-01-30T13:58:45.947-08:00Maria Baderna Eu tenho um hábito de pesquisar a origem das palavras. Ultimamente estou refletindo sobre a etmologia da palavra Baderna.
Marietta Baderna, ou Maria Baderna, foi uma bailarina Italiana que veio para o Brasil em 1849, com o pai fugindo por questões políticas. Maria Baderna, já era bailarina renomada na Europa aos 12 anos de idade e quando chegou aqui foi muito bem recebida e fez temporada no teatro São Pedro. Maria Baderna gostava de frequentar a roda dos escravos ao ar livre e nas suas apresentações ela foi incorporando danças afro-brasileiras, como o lundu, a umbigada e a cachucha, e apesar de serem consideradas "escandalosas" para a sociedade escravista brasileira, faziam sucesso nas rodas de lundu. Naquela época, "um cidadão de bem" poderia até ser preso, caso fosse visto nestas rodas. Maria Baderna, fez greve, ajudou a classe artística a reinvidicar melhores condições de trabalho, e começou a introduzir na sua dança, elementos das danças populares africanas , chocando a sociedade Brasileira, principalmente por que seu público prestigiava as suas performances eram chamados de baderneiros, ela levou a classe trabalhadora, o povo para os teatros e seus seguidores e admiradores batiam os pés no chão e vibravam com a técnica do balé e a sua sensualidade e ritmo erudito e popular e gritavam o seu nome.
De grande bailarina, Maria Baderna virou sinônimo de confusão, devido ao entusiasmo e euforia que causavam as suas apresentações e no desconforto gerado na elite polida. Ela foi marginalizada, e sofreu boicote da sociedade hipócrita e escravista Brasileira, e foi severamente criticada por introduzir elementos da cultura negra à sua dança, nos jornais a sua dança era vista com elegância e depois virou sinônimo de confusão, bagunça, desordem, e como consequência os teatros fecharam as portas para ela, e os papéis oferecidos passaram a ser raros e pequenos. Existem varias versões para o final de sua vida, talvez voltou para a Itália, após a morte do pai, ou dando aulas.
Para mim, baderna virou sinônimo de resistência e triunfo do pensamento livre, e tudo que para a moral dominante representa " transgressão, uma mulher que fez revolução com o corpo, com a dança.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrO-vsc_PTbs2R0-k-KMf3ppWhzZHYMivYL-f6Z0Ucw2_HUjW21gV3rW8SS8q9vH4i0EgCpBXyqDBh2iSSezKJIK6wFNqK331dorL3Cr6huY_MqR58efMxOIrh1PgU8VmTQZ1rU8suEaJqayO44FPpnk4xuASeRO-J-xd9kLiNkSDQq6Yv6_kBeXa8=s825" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="825" data-original-width="628" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEjrO-vsc_PTbs2R0-k-KMf3ppWhzZHYMivYL-f6Z0Ucw2_HUjW21gV3rW8SS8q9vH4i0EgCpBXyqDBh2iSSezKJIK6wFNqK331dorL3Cr6huY_MqR58efMxOIrh1PgU8VmTQZ1rU8suEaJqayO44FPpnk4xuASeRO-J-xd9kLiNkSDQq6Yv6_kBeXa8=s320"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWvZMNRynawg_ws1pB6MyxKPBSkiw-T6WvulP_jn_EYgO0C8gc_DahCshwnNc4ML5pd_9RcmRmYtdSwuSjmIAGVnjLhjXMw6uEMj_cLzinYLjCbFeibmd3B4rb7wvFlikaf8OkyBQof8-iwjcqcxqtd4az_vErqXYIN7DVqnljPTMM-RGvesO9953v=s369" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="369" data-original-width="369" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/a/AVvXsEgWvZMNRynawg_ws1pB6MyxKPBSkiw-T6WvulP_jn_EYgO0C8gc_DahCshwnNc4ML5pd_9RcmRmYtdSwuSjmIAGVnjLhjXMw6uEMj_cLzinYLjCbFeibmd3B4rb7wvFlikaf8OkyBQof8-iwjcqcxqtd4az_vErqXYIN7DVqnljPTMM-RGvesO9953v=s320"/></a></div><div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukS0nlrSls4Nza9eufnzK9YcuiiMhU1eBnwiooD3sMkYCbSsJwhrRJD4t-hAUzcvPsIcnv7QMDVq91bkrsETVn_6vgwKLtagKDVF8Wlt_DnKIDJEUTOLsTc17cf9tXk2aHQQKQfn-ErGMlvp-JSSH-58Ce8Xnreu8IOBp-hC4bOn3qTH9G8-RbdSxZ90/s1079/FB_IMG_1706614002045.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="1079" data-original-width="1079" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhukS0nlrSls4Nza9eufnzK9YcuiiMhU1eBnwiooD3sMkYCbSsJwhrRJD4t-hAUzcvPsIcnv7QMDVq91bkrsETVn_6vgwKLtagKDVF8Wlt_DnKIDJEUTOLsTc17cf9tXk2aHQQKQfn-ErGMlvp-JSSH-58Ce8Xnreu8IOBp-hC4bOn3qTH9G8-RbdSxZ90/s320/FB_IMG_1706614002045.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-61426121742477581882024-01-29T16:44:00.000-08:002024-01-29T16:50:42.341-08:00PEREGRINA Caminhando na rua , meu celular escapou da minha mão e caiu no chão, não sei como a câmara disparou e fez este registro, começando a dar o primeiro passo, eu que vejo a vida como um grande oráculo, pensei muito na rua, e até o usei o método peripatético dos filósofos da Grécia antiga, caminhar e pensar. E pensei muito nos mestres que me ensinaram que o caminho só vale a pena com o coração e principalmente que nem existe caminho, ele se faz ao caminhar. Ultimamente caminhei fora da curva, e me diverti mais do que andando na linha reta, não sou linear, sou tridimensional e me achei me perdendo nos caminhos da vida sem GPS.
A diferença é que o caminho está mais divertido e cheio de peregrinos como eu para encontrar. Dei o primeiro passo, para onde? é que o caminho está mais divertido e cheio de peregrinos como eu para encontrar. Dei o primeiro passo, para onde? <div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://1.bp.blogspot.com/-_GyLiq0JyGA/YW4ULAyHR6I/AAAAAAAALVw/unkwf5U0YfMuW2m2h7AvYqt2KuDYwDyRACLcBGAsYHQ/s960/123268525_1630296623819481_8346693577633890624_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="960" data-original-width="720" src="https://1.bp.blogspot.com/-_GyLiq0JyGA/YW4ULAyHR6I/AAAAAAAALVw/unkwf5U0YfMuW2m2h7AvYqt2KuDYwDyRACLcBGAsYHQ/s320/123268525_1630296623819481_8346693577633890624_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-11282247604709201542024-01-28T17:16:00.000-08:002024-01-28T17:16:11.314-08:00INSANIDADE TEMPORÁRIASentir a própria pulsação e uma certa insanidade temporária. Estar integrada na totalidade. Ser sutil e acontecer no instante, existir no presente. Minha dança acontece nos detalhes, observo para construir sentido. Quando perco o sabor do ritmo da vida, perco o sagrado contido nas coisas e acabo caindo no vazio, fico paralisada no tempo. Dançar e estar em pleno gozo,em constante diálogo com a natureza, e a dança cósmica do universo. O perigo de perder a sintonia com a vida é perder a poesia é quando o vazio de uma existência entorpece os sentidos , Pior do que perder a capacidade de sonhar é não sentir a beleza, e ser totalmente pragmática e utilitária. Dançar para quem?Faz sentido ainda propor arte com sentimento e alma?, "Se tiveres dois pães, vende um e compra um lirio." Este provérbio Chinês, tem a sabedoria contida no seu cerne, precisamos do pão para alimentar a matéria e da beleza para alimentar o espírito. Para experimentar a beleza no corpo e sentir a vida, deveria ser prioridade de todos nós, numa sociedade conceitual, baseada no discurso e na palavra, onde o mercado organiza" tudo e não permite que a arte passe pelo caminho da transcendência, e da separação do si mesmo e se sentir unidade.
Cada pessoa precisa encontrar e lutar por espaços afetivos,onde as leis do mercado não tenham penetração no sentido de "rotular" e embalar para vender, antes que a poesia se instale na alma de cada um. Não sou contra a economia do mercado, no sentido literal da palavra, todo artista precisa sobreviver, pagar impostos, é difícil fazer poesia sem pão, mas "fica faltando um pedaço".
" Eu sou um ponto fora da curva", quero
me entender como ser histórico, quero uma arte mais humana e permanente. Quero uma dança que brote das minhas raízes e transforme através do diálogo e da força do inefável . Ser um instrumento de beleza e colocar poesia no cotidiano de alguém. Pensei no mito do herói do Joseph Campbell. O herói enfrenta suas provas e quando vence a si mesmo, volta com o seu elixir da vida, volta para ajudar os demais. "Vencer a si mesmo para servir à humanidade, ao invés de se servir da humanidade."<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYCL2bwBs-VjGl4QxSmhcdGZcLPqxfItuk5vvcfUgVhSe5GrQEFIiuXTkoIG9Bwe0bWCBmDuQiCHJ962DiZetNoe0KnzgcIzxZFYev3zMcoDsnBTIBc2mymzWDI9mv9AAdup-ZMdJXGJAq6HO3Khk58Pxu0RBinRszVX2TZSonj9dBvomcsjpeEdoplz8/s1920/IMG_20240128_213312_377.webp" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="1920" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhYCL2bwBs-VjGl4QxSmhcdGZcLPqxfItuk5vvcfUgVhSe5GrQEFIiuXTkoIG9Bwe0bWCBmDuQiCHJ962DiZetNoe0KnzgcIzxZFYev3zMcoDsnBTIBc2mymzWDI9mv9AAdup-ZMdJXGJAq6HO3Khk58Pxu0RBinRszVX2TZSonj9dBvomcsjpeEdoplz8/s320/IMG_20240128_213312_377.webp"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-53032564195254777372024-01-25T07:57:00.000-08:002024-01-25T08:40:19.750-08:00" MENINA SILENCIOSA" O filme "A Menina Silenciosa (An Cailín Ciúin)", dirigido por Colm Bairéad, me tocou na alma, assisti no cinema Lyberty Mall.
É a história de uma menina, que vive com a sua família numa região rural na Irlanda. A família da menina,é uma tristeza, uma mãe cansada e um pai grosseiro, um lugar muito pobre, mas é a pobreza da falta de alma que me chama a atenção, da vida que não teve a oportunidade de conhecer a poesia da vida, a linguagem do singelo, de conexões amorosas. Um exemplo completo de uma casa cheia de gente, mas muito distante de um lar,uma indiferença completa, não tem uma rachadura que permita a entrada do afeto. O casal tem uma relação hostil, mas seguem gerando filhos, sem afeto. Ninguém se importa com ninguém naquela família. E dentro desta tristeza toda, a menina da história, está crescendo sem ser vista, percebida, ela própria está diante de todos, no modo invisível,resignada com a rejeição, ninguém percebe esta menina na família, na escola, ela cresce no meio do nada.
A família envia a Menina para passar um tempo na fazenda de um casal sem filhos. Quando ela chega na fazenda, tudo fica iluminado diante do amor, ela é recebida com muito amor. Esta menina não sabe tomar banho, descascar batatas, tudo o que é elementar numa criação, se foi recebida, com amor e cuidado, nunca havia existido para ela. Este lar que ela chegou, era novidade, um lugar sem hostilidade, onde as pessoas falam baixo e com sentimento e a natureza é um colo. Aos poucos, ela começa a florescer, e é eletrizante ouvir as palavras saindo de sua boca, o carinho e a atenção se revelando para ela. Como disse Clarice Lispector, sendo tratada como se fosse um pote de ouro. Tem um momento em que um pensamento da mulher que acolhe esta garotinha, conversa comigo: "como uma família tem a coragem de enviar uma menina para conviver com desconhecidos?". E é esta a sensação durante o restante do filme, o meu medo daquela menina voltar para aquele lugar. O filme é tão sutil e belo, encanta pelos detalhes e eu não percebi, com mais de uma hora de filme, que um universo todo de afeto já tinha se derramado dentro de mim. É muito emocionante perceber a carícia das coisas suaves, que muitas vezes não percebemos, mas que é o sabor da vida. Esta é a mágica da arte, este filme desenha para nós a importância do afeto, é a cola que nos permite crescer e florescer.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOJ3orK_PoKcsi6ztt5LxCi3ROdirtbb5V3aFdv0VkIuQtBYZMyrH35SMtfLY5rFNwK55g39-38tWYY12gMZWyR9EZF9wribWIb0EtOU8KBQ7IRAjL8Cv6FGdmz5xKfZBMM__ssVkg7hy3OIXFuDCPd1x8dbRa0u9tU4kWs7OD-kELahcPvA43YnVj7EU/s563/ff7eb585beef40c1f0b2b3fe9dc5c524.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="498" data-original-width="563" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOJ3orK_PoKcsi6ztt5LxCi3ROdirtbb5V3aFdv0VkIuQtBYZMyrH35SMtfLY5rFNwK55g39-38tWYY12gMZWyR9EZF9wribWIb0EtOU8KBQ7IRAjL8Cv6FGdmz5xKfZBMM__ssVkg7hy3OIXFuDCPd1x8dbRa0u9tU4kWs7OD-kELahcPvA43YnVj7EU/s320/ff7eb585beef40c1f0b2b3fe9dc5c524.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-25360020630104257892024-01-23T17:29:00.000-08:002024-01-23T17:29:18.639-08:00POESIA CORPÓREAEntrei no supermercado vazio, numa manhã de chuva e estava tocando .Johann Sebastian Bach. Comecei a andar bem devagar, só para não perder aquele momento, a música suave, penetrando minha alma,. Estamos vivendo tempos estranhos. Estava vivendo meu tempo Kairós da minha degustação estética.
O tempo oportuno, ou auspicioso para os Hindus, o conceito do vazio no inusitado, que atravessa a dobra do tempo, o tempo da experiência, o desejo se encaixa no desejo do tempo, e tudo se organiza numa inteligência maior, no plano cósmico.
Acho que são detalhes que acabam se transmutando em momentos muito simplificados e sofisticados, que me fazem gostar de viver. Mesmo necessitando tatuar o sentido da arte em minha pele, gravar o sentido nos ossos e a busca da dimensão dos que vieram antes de mim e deixaram sangue, suor, lágrimas, para tocar um acorde, uma imagem feita, sonhada, narrada, um movimento que atravessou o tempo do eterno, há milênios. Fico ainda impressionada de sentir que todo o absurdo do mundo, nada amorteceu os meus sentidos, ainda não sou feita de polietileno.
Saí do supermercado com a visão do arco-íris no céu nublado. São várias de mim, dialogando com a minha necessidade de poesia.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm5SgHjUzuFT1lu3quAuOsojpkueJP9gvdWayDP6TwSh_3d9Ftf5WAw_EbFpGbhWzK_wFsD3DI3QQzN-d_9FSkZFwCVzIPvdsNYDvR_PBbGr8TPOaRMKfYbvVl5W78enfIB9iySt07OMNPJ6Yv4Tb0gNoa0ETXq6a48LnZAp8t7znmHvVpr9BjrByvejk/s782/325336359_850089149405054_19180211298172015_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="782" data-original-width="750" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjm5SgHjUzuFT1lu3quAuOsojpkueJP9gvdWayDP6TwSh_3d9Ftf5WAw_EbFpGbhWzK_wFsD3DI3QQzN-d_9FSkZFwCVzIPvdsNYDvR_PBbGr8TPOaRMKfYbvVl5W78enfIB9iySt07OMNPJ6Yv4Tb0gNoa0ETXq6a48LnZAp8t7znmHvVpr9BjrByvejk/s320/325336359_850089149405054_19180211298172015_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-36665181063536559942024-01-16T06:37:00.000-08:002024-01-16T06:37:07.801-08:00BharatanatyamBhararanatyam com movimentos tridimensionais e O mergulho no desconhecido, para se chegar no maravilhamento de ver o próprio corpo fazendo novos gestos, as mãos sendo encontradas no olhar e o toque suave ou forte dos pés no chão convidando o corpo a ser ao mesmo tempo forte e suave.
Feminino e masculino sendo integrados na fusão da alma.. Para se dançar é necessário ser um " atleta afetivo". Danço com os meus medos, dores e loucuras para ser quem eu sou, integrando cada parte minha que desconheço e que me fazem no fragmento o desafio da morada do sentir, do pensar e do agir. E muito devagar e delicadamente viro força na delicadeza de estar cruzando um espaço sonoro em direções opostas e tridimensionais para encontrar equilíbrio no desequilíbrio. Mas é assim que me encontro comigo.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8Hy_NP4JCgYNyH4XfdWRw6CivJIwLzWO67A883DgrthrlGbDoOK95OjSGOFRHDv2LWufddoKA7mjetxF4gZKoI7LmqR2AfylHyVtL1fV2w7elBxUlgcO_OcakwDKuTQqoXvpUweeq-a_i9uRXbwiCC3wySXD8-hvKfcxqMWjlDyDKU79IfezprLuJRg/s938/123105971_1630221997160277_3281802731839788102_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="938" data-original-width="558" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv8Hy_NP4JCgYNyH4XfdWRw6CivJIwLzWO67A883DgrthrlGbDoOK95OjSGOFRHDv2LWufddoKA7mjetxF4gZKoI7LmqR2AfylHyVtL1fV2w7elBxUlgcO_OcakwDKuTQqoXvpUweeq-a_i9uRXbwiCC3wySXD8-hvKfcxqMWjlDyDKU79IfezprLuJRg/s320/123105971_1630221997160277_3281802731839788102_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-23876484673687210762024-01-16T06:31:00.000-08:002024-01-16T06:31:45.882-08:00CORPO E REVOLUÇÃODurante o treinamento da Bharatanatyam estilo de dança clássica Indiana, percebi profundamente no meu corpo o que é um corpo com a energia dilatada. O nível de exigência da colocação do músculo certo, a posição milimétricamente exata de cada gesto, cada ângulo é exato. Não há espaço para improvisação. Neste período recente de aprofundamento nesta técnica senti no meu corpo o nível de energia ou prana, energia vital, fundamental para que o corpo ocupe o espaço com plenitude e consciência do seu desenho no espaço. Todos os músculos precisam conversar com a ocupação interna e o espaço que se ocupa. Interessante que quanto mais um corpo imprime energia e vida aos movimentos mais este corpo se impõe na vida. A beleza deste trabalho corporal é depois de uma aula, você sair caminhando pelas ruas se impondo com o corpo, com a coluna ereta, isso te dá um poder, uma força, uma qualidade de presença. Meu corpo está alongado e desafiador e vivo pronto para a ação . Sim o corpo é poder é revolução.
Todo regime fascista age suprimindo o poder do corpo , as ditaduras fascistas usam a negação do corpo como instrumento de dominação e alienação, roubando a subjetividade e a capacidade de se pensar no mundo.
O corpo no Oriente é um templo e faz parte do processo iluminação do ser humano, integrar corpo, mente e espírito fazem despertar o sentimento de totalidade ou o "sentimento oceânico." Ainda estou longe de viver um estado tão incrível sempre, mas quando acontece é uma sensação no corpo de êxtase e total transcendência.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6kYqw0VqMkfRwd_DjmXtKynaIuF4QnoCKxRZRYKavgwBMqj8uT6P24gK9vjs6BT8jT0PzG1liDxdbsNm_-TONsduJtX7z6G_SGrgv93oukGzQqcJXBacMxdaREyd9vcBp88vZTJDDtJaHZ1zlDKbcQMbTCY8Z3K05mno3Jk27NQZZVhtH7zKBjBgNlJ4/s1080/185149259_1789465811235894_172516864604884107_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" width="320" data-original-height="723" data-original-width="1080" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg6kYqw0VqMkfRwd_DjmXtKynaIuF4QnoCKxRZRYKavgwBMqj8uT6P24gK9vjs6BT8jT0PzG1liDxdbsNm_-TONsduJtX7z6G_SGrgv93oukGzQqcJXBacMxdaREyd9vcBp88vZTJDDtJaHZ1zlDKbcQMbTCY8Z3K05mno3Jk27NQZZVhtH7zKBjBgNlJ4/s320/185149259_1789465811235894_172516864604884107_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-41218248491259378532024-01-16T06:28:00.000-08:002024-01-16T06:28:44.013-08:00A PAUSA NO MOVIMENTOSobre a pausa no movimento, hoje presenciei um exemplo perfeito. Uma borboleta parou no jardim para mim, ela permaneceu totalmente imóvel na minha frente, eu acho que era para mim, achei até que ela parecia menos colorida ,mesmo sendo um símbolo de transformação e impermanência, ela estava plena na sua pausa. Talvez por que sua vida é tão breve, o seu movimento corta o espaço cheio de leveza, é a cor em movimento desafiando a gravidade com leveza e fluidez. Estou ensaiando uma coreografia de dança clássica Indiana que exige imobilidade em movimento. Dançar é movimento, mas a imobilidade é movimento e presença e escuta de qualidade, é preciso parar os pensamentos, buscar a ordem assimétrica, através de um caminho paradoxal. E, paradoxalmente a busca das emoções , das diferenças , deve ser a outra face da busca da unidade e da inteireza. A coreografia é importante, mas desenvolver este estado de presença no repouso é necessário como um mármore vivo a linguagem energética. A dançarina não se concentra diretamente na energia, mas nos canais por onde fazê-la passar. De modo semelhante , quando um arquiteto de chafarizes deseja que a água dance, ele não interfere na natureza da água, e sim cria canais seguindo todas regras da ciência hidráulica. Os canais não são a dança. Mas quando a água passar através desses canais, ela vai começar a dançar. Um movimento estático está relacionado à atenção plena no ato de se dançar, o estado de consciência que permite unir emoção, gesto e velocidade, simultaneamente força e delicadeza, não mover músculos exige muita força interior e controle dos movimentos e ao mesmo tempo leveza e fluidez por que a velocidade dos movimentos pode executar variações da velocidade, da pausa para um movimento muito acelerado, ou lento. Sendo assim, a energia no tempo se manifesta por meio de uma imobilidade que está atravessada e carregada por uma tensão máxima: é uma qualidade especial de energia, que não é, necessariamente, o resultado de um excesso de vitalidade ou do uso de movimentos que deslocam o corpo. Nas tradições orientais, o verdadeiro mestre é aquele que está vivo na imobilidade. Nas artes marciais a imobilidade é um sinal de prontidão para a ação. Busco inspiração na máxima Taoista “ A tranquilidade que tranquiliza , não é uma tranquilidade verdadeira: o ritmo universal só se manifesta quando há tranquilidade em movimento.” O equilíbrio no desequilíbrio baseados na tensão entre as sequências coreográficas que produz no espectador a sensação de movimento mesmo quando há imobilidade. É como esculpir o tempo, dando-lhe ritmo e ao esculpir o fluxo do tempo , que não é medido pelos relógios ou pelos calendários, a dança deixa sinuosa esta linha do tempo que no cotidiano é experimentado de forma abstrata. A dançarina através do ritmo se materializa através da sensorialidade do gesto. O aprendizado desta linguagem consiste na execução de cada adavu em três velocidades ou kala. O primeiro Kala é lento, o segundo kala é médio e o terceiro kala é muito rápido. Os goongros , um instrumento musical de percussão, usado pela dançarina que toca as notas com os pés, usados nos tornozelos não tem a função de adorno . A dançarina faz a percussão com os pés. Outro princípio importante é a plasticidade dos movimentos e o diálogo com as artes visuais, a dança é um poesia corpórea em movimento, que compõe a plasticidade dos gestos com o figurino e a maquiagem. A música se materializa através da imagem, o corpo desenha a música no espaço. Cada detalhe do corpo, realiza uma composição, com cor, luz, sentimento, ritmo e melodia. O tratado da estética de Rasa, que significa suco, seiva , relaciona a dançarina a uma gourmet. Ela prepara uma iguaria para o público com o seu corpo, plasticidade, percussão com os pés, Bhava(Sentimento) tala( ritmo), e Raga (melodia) e quando todos os ingredientes estão adicionados ao preparo da iguaria, esta é ofertada ao público e quando o público sente o sabor acontece o deleite estético e toda a substância da pausa no movimento acontece, por que o espaço da realidade se faz transcendência . O lugar que pertence o inefável, tempo e espaços suspensos , a pausa onde o sonho não é o fim é uma curva.
<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj34ar-Yww2hD3GtlmtJjyu4pFdbWfNNRzn_Jj3J3kPDrw1z3CG554R2-XzECREBR8SxstLwkw8VFI9ADIgWdz4VPhBQo281ZI9ESjf4jdDdrYN3pBMTIfUInmqxXBKZ6X4BKui7UaB-U2TJ43EjQpV17da200uoKJRIda7J9adqcxBfbwa0_k-XjxsVGY/s960/330863671_912385853305432_4511550942152701953_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="960" data-original-width="958" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj34ar-Yww2hD3GtlmtJjyu4pFdbWfNNRzn_Jj3J3kPDrw1z3CG554R2-XzECREBR8SxstLwkw8VFI9ADIgWdz4VPhBQo281ZI9ESjf4jdDdrYN3pBMTIfUInmqxXBKZ6X4BKui7UaB-U2TJ43EjQpV17da200uoKJRIda7J9adqcxBfbwa0_k-XjxsVGY/s320/330863671_912385853305432_4511550942152701953_n.jpg"/></a></div>Dança Clássica Indiana-dança e pesquisahttp://www.blogger.com/profile/10000579787834698048noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-818504574498798566.post-59387289622162791372024-01-16T06:23:00.000-08:002024-01-16T06:23:11.954-08:00APRENDER A FLUIR NO PROCESSOUm aspecto interessante na dança Clássica Indiana que me move é a ênfase no processo. É importante desenvolver a força na delicadeza, o desequilíbrio no desequilíbrio , e a assimetria na geometria corporal. A falta de lógica aparente, no treinamento das imagens que pertencem aos sonhos no corpo e a arquitetura símbolica do gesto, me devolve a poética do inusitado, da pergunta, e da vida no presente. O corpo tem permissão para errar, sair do comum, perder o rumo, encontrar o caos. E é justamente na incerteza, no abismo, no encontro com a minha sombra sendo integrada , que o amor passa a ser o centro do meu processo de aprendizado. Se existem infinitos mundos para conhecer posso visitar minha grandeza e a minha pequenez. Resido nesta dimensão do reino da incerteza e da derrapagem que me faz ser humilde, me faz julgar menos, me faz olhar o mundo com suas atrocidades.<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbezFX0wxrYuw6opu1B1jbU58n50je6eOdArAnbtQgIQMbEX9tSvG5EDKcaMe1wxSk9wseb5zbGPhGi7VA1JAwfznJp5OvWhyf5NwUfDWI-7i7VRzKyHPMeyLS2gXGIqKboscSDDQzWx9oBiwtkZ1WPTbKHmh5Kmv3CuKjfqQTWQ_jUJfo2Zc1yqVC88A/s960/330863671_912385853305432_4511550942152701953_n.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" height="320" data-original-height="960" data-original-width="958" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgbezFX0wxrYuw6opu1B1jbU58n50je6eOdArAnbtQgIQMbEX9tSvG5EDKcaMe1wxSk9wseb5zbGPhGi7VA1JAwfznJp5OvWhyf5NwUfDWI-7i7VRzKyHPMeyLS2gXGIqKboscSDDQzWx9oBiwtkZ1WPTbKHmh5Kmv3CuKjfqQTWQ_jUJfo2Zc1yqVC88A/s320/330863671_912385853305432_4511550942152701953_n.jpg"/></a></div>
Aprendi com o diretor de cinema Felline que estamos "anestesiados pelo excesso de estímulos" e que se o mundo se tornou refém da realidade", ele nos mostra através da seus filmes, a importância da memória, do sonho, do humor, e que nós temos a capacidade de construir a nossa própria narrativa poética, nosso espaço de transcendência mesmo na crua realidade do tempo e do espaço no cotidiano e na luta pela sobrevivência, primavera sempre chega, na Índia ela é recebida colorida.
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